用時代精神激活儒學的恒在價值
2016-08-16 11:38:00 作者: 來源:解放日報
編者按：《中國文化的當下精神》這一書名，本身就隱含著傳統與現代、守望與拓新的相互關系,本書論說的重點在于中華傳統美德的闡揚。那么在道德嚴重滑坡的當下，儒家精神對于當代社會有著怎么的價值？針對這一主題，記者采訪了《中國文化的當下精神》作者牟鐘鑒教授。
記者：《中國文化的當下精神》這一書名，本身就隱含著傳統與現代、守望與拓新的相互關系。兩者之間，您希望自己扮演什么樣的角色？
牟鐘鑒：一定是橋梁和渡者。
我寫作這本書，是希望能夠直面當下的問題，盡量以精練、通俗的語言，將中國文化是什么及其當代價值闡釋明白，希望有助于大家、特別是年輕人，走進中國文化，懂得中國文化的當下意義。
這本書是我近些年思考的一個總結，我并不期于系統完美，卻可說它們是從我生命深處流淌出來的，內含著真誠的人生體悟。
記者：從這本書中，我們讀到了您對儒學的現代命運和發展前景的關注，對國家文化命運的關注。
牟鐘鑒：圍繞中國文化的當下價值這一主題，我試圖闡明以下一些主要問題：孔子、孟子為中華文明做出了什么貢獻，儒學在歷史發展過程中有哪些經驗教訓，儒學在當代如何進行理論轉型，儒學與社會主義核心價值觀的內在聯系是什么，儒學在今日社會主要應在什么領域發揮作用和發揮何種作用，儒學怎樣推動中西文化匯通和新型國際關系建設，等等。
總之，這些年，或者說我的一輩子，都是在努力用時代精神激活儒學的恒在價值，以實現明體達用的目標。
記者：本書論說的重點在于中華傳統美德的闡揚，而當下的道德滑坡確讓大家心急如焚。
牟鐘鑒：重建儒家道德或是救世良方。因為作為社會德教的儒家，具有廣泛性、穿透性和開放性。每個人都可以成為儒者，只要他愿意踐行“五常八德”，而不必到某一團體去申請登記，取得身份認可。性格溫和的儒家所提倡的溫和主義，會使各種信仰都溫和起來，這樣，各種信仰就能以和而不同的精神互相包容，和諧共生，相得益彰。
記者：重建儒家社會德教需從哪些方面入手？
牟鐘鑒：最要緊的是，儒學自身需要創新。儒學必須有新的理論形態，才能適應當下社會的需要，較好地融入民眾的日常生活。
近年來持續不退的國學熱，說明社會需要儒學，但儒學不能僵化，需要更新。學者要在新的時代精神照耀下，從理論的層面上，多角度地闡釋儒家社會德教的真理性、普遍性和現代性。
記者：榜樣的力量是無窮的，古時儒者往往是一方鄉里的道德典范，今天我們重建儒家社會德教，該如何樹立道德榜樣？
牟鐘鑒：儒家強調“導之以德，齊之以禮”，與政府推行的“依法治國”和“以德治國”并重的方略是契合的。推行公民道德建設，其中最重要的工作就是反腐倡廉，有效清除貪污腐敗，建設廉潔奉公、勤政務實的官德，為社會樹立良好的榜樣。
社會需要民間的道德楷模，更需要官場的道德示范。如果官員只會在公眾場所談論道德，卻在背地里假公濟私、巧取豪奪，不僅其言行毫無公信力，還會敗壞道德的聲譽，出現更多的假人假言假事，使得社會道德繼續滑坡。
官員掌握著權力，尤其高官掌握著巨大的權力，因此要接受嚴格的監督，取消一切特權，防止權力的濫用。而制度建設的深層目標是在官員中培植廉恥之心，不僅敬畏法律，而且羞于貪瀆。《管子》說：“禮義廉恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡”，要將廉恥提到立國之本的高度。
記者：有觀點認為，現在是市場經濟時代，儒家那一套只適合農耕經濟，不適用了。
牟鐘鑒：時代確實不同了。
古代家族社會依賴農耕經濟，它是儒家德教的社會基礎。現代社會不依托于家族體系和家庭農耕，而以發達的工商市場經濟為支撐，它是當代儒家德教賴以生存的新的物質基礎，而儒商恰恰是將德教與當代市場經濟接通的載體。
儒商有三大特征：一是以義取利，誠信為本；二是以企為家，內部和諧；三是取之社會，用于社會。儒商自古就存在，而以近代為繁盛，如晉商、徽商，以及現代中國港臺、東南亞華商，皆有儒商可觀業績。大陸儒商起步較晚，在改革開放之后也呈現穩步發展的趨勢。
儒商隊伍的壯大，儒商文化的傳播，能夠有效消解市場經濟帶來的功利第一、人為物役的負面效應；同時又能以企業為后盾，推動道德文化的發展，用事實證明市場經濟同時也可以是道德經濟，義與利可以統一。唯利是圖、損人利己不是市場經濟健康發展的道路。企業有信用，才能長久生存和發展。
記者：通讀您的書，讓人感受到，作為兩千多年中華思想文化主導與底色的儒學，在經歷了近百年西方文化的猛烈沖擊，和某段時間中國主流社會排斥、批判、乃至橫掃的嚴冬之后，依然不“死”，依然蓬勃。
牟鐘鑒：可謂“野火燒不盡，春風吹又生”，如今雖還不能說是芳菲滿園，卻也不再是“花果飄零”，而呈現出欣欣向榮的景象。
當然，仍然有些深受反傳統的文化激進主義熏染的學者認為，這是一種“文化復古”現象，仍沿用“批孔”的思維模式予以抨擊。殊不知這是中華民族文化經歷揚棄之后的一次螺旋式升華，是事物發展否定之否定客觀辯證運動的表現；而民族文化在新形勢下的復興，乃是中華民族偉大復興的重要精神支撐。
我們正在經歷著中華文化自新文化運動以來又一次歷史性的變革，這一變革開創了一個嶄新的時代，其深刻性尚有待人們認真反思與覺解，更需要學界從學術理論的高度予以研討和闡釋，使更多的國人盡快脫出文化自卑的心理，實現文化自信和自覺。