2024全球“云祭孔” | 海外文廟巡禮
來源：中國孔子網作者： 2024-09-27 17:39
韓國成均館大學文廟
韓國成均館大學文廟，又稱首爾成均館或韓國文廟，是韓國儒學研究中心和傳統禮教的中心，位于首爾市鐘路區明倫洞三街53號，與著名的成均館大學緊密相連。這座文廟不僅是韓國的國立最高教育機關，也是供奉儒家集大成者孔子及其他古代圣賢的牌位、進行祭祀活動的祠堂。
歷史沿革
成均館的歷史可追溯至13世紀的高麗時代，其前身為公元992年建立的國子監，是當時國家的最高學府，相當于中國的國子監。隨著高麗王朝被朝鮮王朝取代并遷都漢陽（今首爾特別市），朝鮮太宗李芳遠將新成均館建立于都內，即現今的首爾鐘路區成均館大學內。成均館的名稱源于《周禮》中的“成均監”，寓意“成人才之未就，均風俗之不齊”。
在遷都后的朝鮮王朝，這里是國家的最高學府，設有專門講授儒學的明倫堂和供奉孔子的文廟。成均館不僅傳授儒家思想，還教授高麗法律、數學及書法等科目。自高麗忠宣王時（1309年）起，最高學府正式更名為成均館，直至李朝末期一直沿用此名。
建筑布局
成均館大學文廟占地廣闊，整體建筑布局嚴謹，具有濃厚的儒家文化氛圍。主要建筑包括大成殿、明倫堂、東齋和西齋等。大成殿是供奉孔子及其弟子和性理學先賢的地方，莊嚴肅穆。明倫堂位于中央，用作講堂，兩旁則是東齋和西齋，作為學生集體宿舍。
文廟內還有尊經閣、直房、六一閣、西月廊、東月廊、享官廳、倉庫、書吏廳、奴婢廳等輔助建筑，構成了一個完整的儒家教育體系。特別值得一提的是，明倫堂前有兩棵千年古銀杏樹，被指定為天然紀念物第59號，為文廟增添了幾分古樸與莊重。
文化活動
每年春秋兩季，成均館大學文廟都會如期舉行大型釋奠祭祀活動，即“釋奠祭”。這一活動自中國宋代傳入韓國，歷經中斷與復興，至今仍是韓國現存各國孔廟中唯一完整保存祭孔典禮原貌的文廟。釋奠祭場面莊嚴隆重，由國王親臨主持的傳統雖已不復存在，但文廟仍設有專門的組織機構，負責籌備一年兩次的釋奠祭祀，并有“釋奠教育院”培訓祭祀禮節、樂舞等，確保祭孔活動的規范有序。
越南會安孔廟
越南會安孔廟，是越南廣南省會安市的一座重要文化地標，也是中國儒家文化在越南的重要傳承地之一。每年舉行傳統的春秋二祭。
歷史背景
會安孔廟現存建筑始于19世紀中葉，是以河內文廟為原型打造的，其主要目的是為了紀念和祭祀偉大的思想家、教育家孔夫子。這座廟宇不僅承載著儒家文化的深厚底蘊，還見證了歷史上中國傳統文化在越南的傳播和發展，對于研究中越文化交流史具有重要意義。
建筑特色
會安孔廟的建筑風格融合了中國南方和東南亞地區的特色，整體布局典雅，裝飾精美。主要建筑包括大成殿和崇圣祠等。廟宇采用兩進的設計布局，正門是一個大牌坊，進入后有橋和水池，這是典型的孔廟設計布局。廟內的屏風上的泥塑畫以及建筑前的龍等裝飾，極具越南特色。
文化活動
每年的農歷正月初九，即孔子誕辰日，會安孔廟都會舉行盛大的慶祝活動，吸引眾多信徒和游客前來參加。這些活動不僅弘揚了儒家文化，還加深了當地華人社區對儒家傳統的認同和傳承。
社會影響
會安孔廟不僅是當地華人社區的中心，也是儒家文化和道德教育的傳播中心。它見證了越南與中國之間深厚的文化交流與合作，成為兩國友誼和文化交流的紐帶。
日本東京湯島圣堂（孔子廟）
歷史沿革
東京湯島圣堂（又稱東京孔子廟）位于日本東京都文京區一丁目，是元祿三年（1690年）由德川幕府第五代將軍德川綱吉創建的。其歷史可追溯至寬永九年（1632年），當時由尾張番主德川義直和日本大儒林羅山發起創建，最初位于上野忍丘，時稱先圣殿，后毀于火災。元祿三年，德川綱吉將孔廟及私塾搬遷至湯島現址擴建，并命名為“大成殿”。此后，圣堂歷經多次重建和擴建，成為日本現存最大的孔廟之一。
建筑布局
湯島圣堂主要由大成殿、杏壇、入德門、仰高門等組成。主體建筑大成殿內設漆龕5座，中龕奉孔子銅鑄像，兩側小龕奉顏回、曾子、子思、孟子牌位，再側為“十哲”牌位。圣堂內的建筑風格莊重古樸，尤其是正門“仰高門”，取自《論語》中的“仰之彌高”語，朱漆綠瓦，氣宇軒昂。進入圣堂后，古木參天，鳥語花香，濃郁古風撲面而來。
文化意義
湯島圣堂不僅是日本傳播儒家思想的重要場所，也是日本近代教育的發祥地。1797年，德川幕府直轄的中心學校——昌平坂學問所設立于此，成為德川時代研究學問和進行教育的基地。明治時代初葉，日本文部省、國立博物館、東京師范學校（今筑波大學）、東京女子師范學校（今御茶水女子大學）均設立于此。此外，湯島圣堂還是日本國家史跡，每年吸引大量游客和學者前來參觀學習。
主要活動
湯島圣堂每年舉辦多項文化活動，其中最具代表性的是春季祭孔大典。這一活動始于中國古代的釋奠儀式，用于祭祀孔子和其他儒家大師。自寬永十年（1633年）在上野大石岡住宅的清奠堂舉行首次釋奠禮以來，湯島圣堂每年春秋兩季都會舉行釋奠儀式，但在明治維新的變革中一度中斷。1907年，宇野先生和志愿者們成立了孔子祭協會，重新恢復了這一傳統。如今，每年4月的第四個星期日，湯島圣堂都會舉行隆重的祭孔大典，吸引了來自日本政界、經濟界、文教界的代表和中外客人參加。
日本足利學校孔廟
日本足利學校孔廟是日本現存最古老的孔子廟之一，位于日本栃木縣足利市，它見證了日本對儒家文化的吸收和融合過程，也體現了日本教育史的發展變遷。
歷史沿革
足利學校的歷史可以追溯到奈良時代或更早，其具體創辦年代存在多種說法，包括奈良時代國學遺制說、平安時代小野篁創立說和鐮倉時代足利義兼創立說。足利學校自室町時代開始走向興隆，并在江戶時代達到鼎盛。幕府將軍德川家康曾修葺校舍，安置圣像，刊行書籍，使得足利學校日益興盛。然而，隨著明治維新廢藩置縣的改革，足利學校于1868年被迫關閉，圣廟及附屬的古籍、器物等悉數交由栃木縣政府管理。
建筑布局
足利學校孔廟采用左廟右學的形制，其大門稱為“入德門”，中門為“學校門”，門楹上“學校”二字由明人蔣龍溪揮毫。最后一門為“杏壇門”，此三門初建于寬文八年（1668年），屢毀屢建，現皆屬于國家級文物保護單位。穿過杏壇門，即為大成殿，建筑風格模仿明代廟宇，簡潔明快。殿堂正面龕座內供奉著木雕孔子坐像，據木胎內銘文記載，此像成于日本天文四年（1535年），是日本現存最古的木雕孔子坐像。其左側為子思、孟子，右側為顏子、曾子，皆為木雕像。
文化活動
足利學校孔廟不僅是祭祀孔子的場所，也是傳承儒家文化的重要基地。每年11月23日，足利學校都會按照中國古代儀式舉行釋奠禮，以祭祀孔子及其四大高徒。此外，學校內還定期舉辦《論語》講座和其他儒學講習活動，吸引了大量學生和社會人士參與。這些活動不僅加深了人們對儒家思想的理解，也促進了儒家文化的傳播和弘揚。
（資料來源：網絡）
編輯：董麗娜
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