賞中和韶樂(lè) 感金聲玉振
來(lái)源：大眾日?qǐng)?bào)作者：張依盟 楊曉玉 2024-11-16 09:23
康熙五十二年八卦紋銅鎏金編鐘
中和韶樂(lè)是明清兩代用于國(guó)家祭祀及宮廷慶典的音樂(lè)、舞蹈表演形式，是一種禮儀性的樂(lè)舞。中和韶樂(lè)制度始于明代洪武初年，其雛形源于先秦時(shí)期的韶樂(lè)，它由金、石、絲、竹、革、木、匏、土八種材質(zhì)的樂(lè)器演奏，和以律呂，文以五聲，八音迭奏，玉振金聲，融禮、樂(lè)、舞為一體。
當(dāng)前，“禮樂(lè)東方——孔府舊藏中和禮樂(lè)文物展”正在孔子博物館開(kāi)展，展出的眾多中和樂(lè)器、祭器是明清國(guó)家祭孔以及中和韶樂(lè)的滄海孑遺。祭孔時(shí)使用的禮樂(lè)器有哪些？演奏的樂(lè)曲都有哪些特點(diǎn)和規(guī)范？
鐘磬之聲
清代康熙帝組織編撰了《律呂正義》等樂(lè)書，創(chuàng)制六律六呂四倍聲大清律制，并據(jù)此改造各壇廟樂(lè)器。自康熙五十二年（1713）開(kāi)始，中和韶樂(lè)樂(lè)器被陸續(xù)制造并頒賜各地。孔子博物館所藏康熙五十二年編鐘編磬，是國(guó)內(nèi)除皇家、宮廷、壇廟之外，僅存的欽頒中和韶樂(lè)鐘磬。
清代中和韶樂(lè)編鐘篆飾八卦紋，交體雙龍鈕，鼓形身，通體鎏金，背面銘文“康熙五十二年制”，編鐘形制、紋飾、外部尺寸相同。整套編鐘陰陽(yáng)各八，共計(jì)十六枚，陽(yáng)律在上、陰律在下，懸掛于一架之上。編鐘以壁之厚薄、腔之大小區(qū)分音高，作樂(lè)時(shí)，當(dāng)镈鐘擊響后，敲擊編鐘一下，以宣其聲，樂(lè)生唱歌詞一字。
編磬是宮廷雅樂(lè)“八音”中的重器，與編鐘合稱“金石之音”，構(gòu)成中和韶樂(lè)的骨干音。編磬一套共十六枚，外形尺寸相同，以磬體厚薄區(qū)分音之高低，薄則音低、厚則音高。十六枚編磬共用一套架座，八陽(yáng)律、八陰律分掛于上、下層，對(duì)應(yīng)十二正律、四倍律，自低音至高音依次排列。演奏時(shí)，當(dāng)樂(lè)生唱完一字之后，敲擊編磬一下，用于收韻，與編鐘呼應(yīng)。
镈鐘是古代一種大型單體打擊樂(lè)器，可單獨(dú)懸掛在鐘懸上，又稱“特鐘”。镈鐘與特磬在樂(lè)隊(duì)金石之聲中首尾呼應(yīng)。每奏一曲之始，聽(tīng)擊柷畢，即擊镈鐘一聲以開(kāi)眾音。镈鐘一響宣起律首，特磬一聲而告樂(lè)終，以象“金聲玉振”之意。每個(gè)月份都有對(duì)應(yīng)的镈鐘。祭孔典禮以仲春、仲秋丁日大祭最為重要，乾隆特頒賜二镈鐘用于祭祀孔子。
絲竹之音
孔府舊藏中和韶樂(lè)樂(lè)器除欽頒鐘磬外，尚有琴、瑟、排簫、篪、笙等器。
瑟形似古箏，是古代雅樂(lè)演奏的主要樂(lè)器之一，與琴同為演奏旋律樂(lè)器。清代祭孔中和韶樂(lè)用瑟四把，瑟長(zhǎng)約合今210厘米。
排簫又名鳳簫，因形如鳳之雙翼，有鳳鳴之效。排簫共十六管，管面各書描金律名，按其陽(yáng)律、陰律分別排開(kāi)。每管之上端斜削一吹口，各管依長(zhǎng)度不同而單獨(dú)發(fā)音。十六管鑲插于木制套架之上，套架通體髹朱漆，飾以描金雙龍戲珠紋。祭孔演奏時(shí)用排簫二只。
篪是祭祀樂(lè)舞中的旋律樂(lè)器之一，《詩(shī)經(jīng)·小雅·何人斯》：“伯氏吹塤，仲氏吹篪”，篪與塤合奏，關(guān)系猶如兄弟。清代《中和韶樂(lè)》祭孔定制笛六、篪四。篪有二制，一為姑洗篪，用于陽(yáng)月，二為仲呂篪，用于陰月。不同于吹笛時(shí)兩手一前一后，篪演奏時(shí)兩手在前。
陶土之樂(lè)
塤是八音之中唯一的土質(zhì)吹奏樂(lè)器，演奏時(shí)雙手捧塤吹奏，祭孔定制用塤二只，陽(yáng)月用黃鐘，陰月用大呂。
清代《中和韶樂(lè)》塤為七孔，清以后祭孔用塤已無(wú)一定之規(guī)。展覽中展示了一組孔子博物館藏民國(guó)時(shí)期的陶塤。此五孔塤為至圣廟古樂(lè)傳習(xí)所日常演習(xí)所用。
編輯：董麗娜
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