智能時代中國城市文化的傳承開新
來源：中國社會科學報作者：陳忠 2025-08-13 16:13
習近平總書記指出：“城市是一個民族文化和情感記憶的載體，歷史文化是城市魅力之關鍵。”隨著城市化率的提升，世界文明、中國社會正歷史性地成為城市世界、城市中國。與此同時，隨著數字、智能技術的發(fā)展，人類文明、中國社會正在從工業(yè)文明、工業(yè)時代邁向智能文明、智能時代。因此，統籌協調智能時代與城市文化，銜接好文化傳承與經濟發(fā)展、科技進步與社會變遷，對推動城市高質量發(fā)展具有重要意義。
城市文化傳承開新面臨新機遇
城市是文明的核心載體，也是多樣異質文明要素的空間化聚集。城市既是文明成果的容器，也是文明問題的答題器，其關鍵在于不斷形成同傳統生產力及新型、新質生產力相匹配的城市生態(tài)、城市文化。狹義的城市文化指城市精神、城市觀念等城市知識。廣義的城市文化既包括城市知識，也包括城市空間、城市經濟、城市社會、城市治理等城市實在。在廣義與狹義的統一中，城市運行與進步的核心框架是“城市文化—城市經濟”。
數字化、人工智能正深刻推進著生產方式、生活方式、交往方式的變革，也深刻影響著城市經濟、城市文化、城市生態(tài)。一方面，人工智能、智能技術為城市發(fā)展提供了新可能，催生了諸多新業(yè)態(tài)、新產業(yè)、新空間、新市場、新觀念、新生活。另一方面，人工智能、智能技術作為文明新要素，也對既有的城市空間、產業(yè)、經濟、市場、觀念、行為、生活等構成調適、轉換壓力。
完善歷史文化保護傳承體系，完善城市風貌管理制度，保護城市獨特的歷史文脈、人文地理、自然景觀；加強城市文化軟實力建設，提高市民文明素質；建設崇德向善的文明城市，為智能時代中國城市文化的傳承開新指明了方向。城市文明的智能化、城市文明與智能的融合是一個必然趨勢。智能時代，國家、區(qū)域、城市間的競爭日益深化，能否在推進城市經濟的同時，實現城市文化的傳承與開新，將深刻影響城市的運行質量和未來命運。
智能時代城市中國凸顯鮮明文化特質
我國的城市化歷史悠久，近代以前，我國的城市化質量與水平一直處于世界前列。李約瑟在《文明的滴定》中認為，除了希臘人的偉大思想和制度，從公元前1世紀到15世紀，沒有經歷過“黑暗時代”的中國人總體上遙遙領先于歐洲。當代中國城市化成就巨大，我們用數十年的時間走過了若干國家百年的城市化歷程。數字化、智能化的推進更為我國的城市文明插上了新翅膀、提供了新動能。
中國正在成為智能化水平走在世界前列的城市社會，蘇州、杭州等諸多城市成為城市文明與智能文明相互交織、相互激發(fā)的典范。習近平總書記指出，上有天堂下有蘇杭，蘇杭都是在經濟發(fā)展上走在前列的城市。文化很發(fā)達的地方，經濟照樣走在前面?？梢匝芯恳幌逻@里面的人文經濟學。蘇州、杭州等城市之所以較為發(fā)達，其原因是多方面的。其中一個重要原因是比較好地協調了城市文化與城市經濟的關系，比較好地統籌了發(fā)展新質生產力同城市文化的傳承與開新。
由于自然、地理、人文等原因，各國的城市文化會有不同。我國城市化自古以來一直具有規(guī)劃、規(guī)范、權力相對集中的特點。這種規(guī)劃、規(guī)范、權力相對集中統一且具有中國特質的城市文化，經過現代性、現代科技、現代文化的洗禮，在智能時代仍然發(fā)揮著重要作用。
城市即政治，政治文化是城市文明的重要核心；城市即人民，人民是城市的根本主體。黨的集中統一領導，經濟發(fā)展與人民中心的具體統一，是當代中國城市文化的重要特質。在黨的集中統一領導下，當代中國城市化堅持經濟發(fā)展與以人民為中心的統一。這種城市文化，既是對中國城市文化優(yōu)秀基因的歷史傳承，也是對中國城市文化的當代開新。自覺堅持、不斷實現以經濟建設為中心同以人民為中心的統一，文化傳承與文化開新的統一，穩(wěn)定有序與開放創(chuàng)新的統一，是城市中國、中國城市文明建設在智能時代取得巨大成就的重要經驗。
城市文化發(fā)展關鍵在統籌傳承與開新
智能社會、智能城市的推進是一個循序漸進的進程，不能及時、平穩(wěn)進行文化更新的城市，將付出巨大代價。2025年中央城市工作會議指出，城市工作要深刻把握、主動適應形勢變化，轉變城市發(fā)展理念，更加注重以人為本；轉變城市發(fā)展方式，更加注重集約高效；轉變城市發(fā)展動力，更加注重特色發(fā)展；轉變城市工作重心，更加注重治理投入；轉變城市工作方法，更加注重統籌協調。文化是文明的精神核心，文明是文化的具體實現。建構面向未來的智能時代中國城市文化，關鍵在于統籌傳承與開新，進一步建設有歷史底蘊和時代特點的空間文明、市場文明、秩序文明。
其一，建設有中國特質的空間文明。隨著空間整理基本完成，城市發(fā)展將更為注重傳統建筑、歷史建筑、特色建筑的保護，注重營建有自身特點的多樣空間，以延續(xù)城市歷史、形成城市特色、滿足人們的多樣需要。這個轉換的本質是從空間生產走向空間文明。有中國特色的空間文明，是我國城市文明的重要內容。
其二，建設有中國特質的市場文明。成熟的市場機制是一種市場文明，人們之間的交換更為規(guī)范，主體之間的機會更為平等、結果更為互利，更有利于共同富裕。我國的市場文明是政府、企業(yè)、社會相互和諧的市場，有利于人民共同富裕的市場。有中國特色的市場文明，是我國城市文明的重要內容。
其三，建設有中國特質的秩序文明。秩序是城市運行的基礎，一個沒有秩序的城市必定沒有未來。但城市秩序的實現方式，在不同區(qū)域、時期會有不同。當代中國，既是一個傳統的人情社會、熟人社會，也是一個流動性、異質性日益增強的陌生人社會。法律與習俗對我國城市秩序都具有重要作用。有中國特色的秩序文明，是我國城市文明的重要內容。
總之，智能時代既是一個創(chuàng)新時代，也是一個傳承時代。智能時代為中國城市文化的傳承、開新打開了新空間，也提出了新課題。堅持黨的領導，營建有中國底蘊、中國特質的空間文明、市場文明、秩序文明，對中國城市文化的傳承開新具有重要意義。
（作者系蘇州大學政治與公共管理學院教授）
編輯：董麗娜
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