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習(xí)近平文化思想是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，深刻回答了新時代思想文化建設(shè)和文化繁榮發(fā)展的一系列方向性、根本性問題，開辟了馬克思主義文化理論發(fā)展新境界。這一思想的形成，標(biāo)志著我們黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，樹立了新時代中國共產(chǎn)黨的文化旗幟，明確了新時代新的文化使命。習(xí)近平文化思想為指引我們在新時代新征程繼續(xù)推動文化繁榮發(fā)展、建設(shè)文化強(qiáng)國提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動指南。

守正創(chuàng)新與賡續(xù)歷史

任何一種思想的產(chǎn)生都有其深厚的理論根源。馬克思恩格斯指出：“一切劃時代的體系的真正的內(nèi)容都是產(chǎn)生這些體系的時代的需要?！绷?xí)近平文化思想是立足時代之基、把握時代之脈、回答時代之問的科學(xué)理論，它的產(chǎn)生離不開對馬克思主義魂脈、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根脈和中國歷史文脈的繼承發(fā)展和守正創(chuàng)新。

習(xí)近平文化思想堅(jiān)守馬克思主義這個“魂脈”，是馬克思主義文化理論中國化時代化的結(jié)晶。馬克思主義是黨的創(chuàng)新理論的“源頭活水”，也是中國共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”。馬克思主義深刻揭示了文化的本質(zhì)，明確了文化與文明、文化與經(jīng)濟(jì)、文化與政治的關(guān)系，深刻闡釋了文化對于人類社會歷史發(fā)展的重大影響和作用。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從文化關(guān)乎國本、國運(yùn)的戰(zhàn)略高度，統(tǒng)攬社會主義文化建設(shè)全局，圍繞繁榮發(fā)展中國特色社會主義文化的方針原則、使命任務(wù)、戰(zhàn)略部署、政治保證、實(shí)踐策略等提出了一系列具有原創(chuàng)性的新思想新觀點(diǎn)新論斷，形成了習(xí)近平文化思想。這一思想從本源上創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義文化理論，既堅(jiān)守科學(xué)理論的“老祖宗”，又堅(jiān)守文化發(fā)展的“老祖宗”，使馬克思主義“魂脈”在新時代放射出茹古涵今、守正創(chuàng)新的理論光輝。

習(xí)近平文化思想堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個“根脈”，是汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華的結(jié)晶。習(xí)近平總書記指出：“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是中華文明的智慧結(jié)晶。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼廣袤中國大地和悠久中華民族歷史，吸收中華五千多年璀璨文明的精華養(yǎng)分，創(chuàng)造性運(yùn)用和闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等思想理念，創(chuàng)造性地提出“第二個結(jié)合”，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義的思想精髓融會貫通，使馬克思主義的文化生命力在當(dāng)代中國展現(xiàn)出了新形態(tài)。習(xí)近平文化思想為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了歷史性貢獻(xiàn)和時代性發(fā)展，開辟了馬克思主義中國化時代化的新境界。

習(xí)近平文化思想堅(jiān)持守正創(chuàng)新、賡續(xù)歷史“文脈”，是中華文脈開枝散葉、生機(jī)勃發(fā)的結(jié)晶。文脈千秋貫，江河萬古流。中華文明延綿至今，正是因其充溢著經(jīng)久不衰、貫通古今的歷史文脈，這是我們堅(jiān)定文化自信的歷史根基和文明底蘊(yùn)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央準(zhǔn)確把握文化傳承發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，采取一系列重大舉措賡續(xù)中華文脈，激活中華文明的基因，彰顯了新時代中國共產(chǎn)黨人對中華文脈的高度珍視。習(xí)近平總書記指出，“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新”，“只有堅(jiān)持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)”。習(xí)近平文化思想就是深入挖掘中華文化、中華文明和中華文脈所蘊(yùn)含的時代價(jià)值和精神力量的光輝典范，是從歷史縱深推動中華文脈傳承發(fā)展的思想光輝和理論結(jié)晶。

實(shí)踐方略與科學(xué)方法

馬克思指出，“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量”。習(xí)近平文化思想是新時代文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，這一思想的“用”，是關(guān)于文化工作布局上的部署和要求的集中體現(xiàn)，是對發(fā)展中國特色社會主義文化的具體實(shí)踐方略、中國方案和原則方法的揭示，充溢著強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)解釋力和實(shí)踐引領(lǐng)力，能夠在新時代文化建設(shè)具體實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量。

習(xí)近平文化思想深刻揭示了做好新時代文化工作的實(shí)踐方略，明確了推動文化繁榮發(fā)展的必由之路。從實(shí)踐層面來看，習(xí)近平文化思想深刻回答了新時代文化工作“如何做”的問題，確立了文化強(qiáng)國建設(shè)的具體方略，主要包括：健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民工作體系；全面落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制；推動理想信念教育常態(tài)化制度化；著力培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀；加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)；加快構(gòu)建融為一體、合而為一的全媒體傳播格局；健全網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系；創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀文藝作品；深化新時代文化體制改革、繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)；加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)；推進(jìn)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承；推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)；加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)；深化文明交流互鑒；等等。這些實(shí)踐方略是推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)的具體指引。

習(xí)近平文化思想深刻蘊(yùn)含著做好新時代文化工作的中國方案，明確了創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的中國擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記指出：“對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?！贝龠M(jìn)文明交流互鑒、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)充分彰顯了我們黨胸懷天下的胸襟格局。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記準(zhǔn)確把握世界范圍內(nèi)思想文化相互激蕩、加速變革、互依共存的大趨勢，創(chuàng)造性提出弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、落實(shí)全球文明倡議、推動文明交流互鑒、增強(qiáng)中華文明傳播力影響力、加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系、展示中華文化魅力等思想理念，在觀乎人文、洞察時變的國際國內(nèi)雙重宏闊視野中指明了創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的關(guān)鍵點(diǎn)和著力點(diǎn)，明確了推動人類文明進(jìn)步的戰(zhàn)略指引、中國智慧和大國擔(dān)當(dāng)。

習(xí)近平文化思想深刻內(nèi)蘊(yùn)著做好新時代文化工作的世界觀和方法論，明確了新的文化使命的原則方法。習(xí)近平總書記提出要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，“兩個結(jié)合”為新時代推動中華文化繁榮發(fā)展精準(zhǔn)“畫像”，蘊(yùn)含著深刻的思維方法和政治智慧?！敖Y(jié)合”的前提是彼此契合、結(jié)果是互相成就；“結(jié)合”筑牢了道路根基、打開了創(chuàng)新空間、鞏固了文化主體性。這些重要論述內(nèi)蘊(yùn)著推本溯源的歷史思維、守正創(chuàng)新的辯證思維、貫通古今的系統(tǒng)思維，揭示了黨推動文化繁榮發(fā)展的方法論。

（作者系貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）